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  作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落,到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入(rù)燕京大学,得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学(xué)院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动(dòng),后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

  散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景,通过谈论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的(de)人,不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人(rén),表达了作者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学和道教的关系;宗教对妇女的(de)滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址态度等问题。

  文物部分既有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论,也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外(wài),主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地(dì)山

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作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书(shū),中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回(huí)国(guó)。

  次年入燕京大学,得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué),次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文(wén)学活动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有关(guān)的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示(shì)了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人(rén),表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的(de)定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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