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徐海为是谁?

徐海为是谁? 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句话的意思为生在我前面,他懂得道理本(běn)来(lái)就早(zǎo)于(yú)我的。

  关(guān)于生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式(shì),生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语以及生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)句(jù)式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译乎,生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉(hàn)语,生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾的翻译(yì),生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾(wú)从而师之的意思等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí):

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

  这句话的意思为生(shēng)在我前面,他(tā)懂得道(dào)理本(běn)来就早(zǎo)于我。

  出自韩愈的《师说》,本文中,小编(biān)整理了这篇文言文(wén)的相关知识,快来(lái)看看吧!

《师说(shuō)》创(chuàng)作背(bèi)景

  《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年(nián)至十八年(nián)(公元801—公元802年),在京任(rèn)国子监(jiān)四门博(bó)士时(shí)所作(zuò)。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐(fǔ)败,吏(lì)制弊(bì)端(duān)重重,当时的(de)上层社会,看不起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师,又“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄(chéng)清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

《师(shī)说》作者简介

  《师说》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在京(jīng)任(rèn)国(guó)子监四(sì)门博士时所作。

  作者到国子监(jiān)上(shàng)任后,发现科场黑(hēi)暗,朝政腐(fǔ)败,吏制(zhì)弊端重(zhòng)重,当(dāng)时的上层社会(huì),看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求师,徐海为是谁?又(yòu)“羞(xiū)于为(wèi)师”的(de)观(guān)念。

  作(zuò)者借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识(shí)。

生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾是什么句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾”这句话中有(yǒu)两处(chù)介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

  1、生(shēng)乎(hū)吾前(qián):在(zài)我之前出生。

  将“带郑乎(hū)吾(wú)前(qián)(在我之前)”这个状语放在谓语(yǔ)动词“生(shēng)(出生)”的后(hòu)面,是文言文常见的“状(zhuàng)语余行局后(hòu)置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将(jiāng)“乎(hū)吾(比我(wǒ))”这个(gè)状(zhuàng)语放在谓语形(xíng)容词“先(早)”的后(hòu)面(miàn)。

  文(wén)言文的(de)状语并不(bù)是(shì)一(yī)定要后(hòu)置的,但是,有一种状(zhuàng)语必定后置,那就是介宾结构(gòu)作状语。

  我(wǒ)们知道,状(zhuàng)语(yǔ)是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的,表示谓语中(zhōng)心词(cí)的状(zhuàng)态、方徐海为是谁?式(shì)、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程度(dù)时(shí),一般不需要用介词(cí)“介入”某个对象,如“强烈(liè)地”、“高兴(xīng)地(dì)”就可以。

  但(dàn)表示方(fāng)式、时(shí)间、处所时(shí),往(wǎng)往需要用(yòng)介词来(lái)引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词,后面是(shì)介词引入的对象,属于介词的(de)宾语(yǔ)。

  竖让这(zhè)样的结构叫“介宾结构”。

  文言(yán)文凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面(miàn)。

  如“在市场上买的”,表述(shù)为(wèi)“购于(yú)市”;“用(yòng)道理劝说他”,表述为“晓之(zhī)以理”。

  乎,作介词时,意义(yì)相当于:于、在。

  其(qí)实,现代汉语也(yě)有状语后置的情况,例如问(wèn)题中的(de)例(lì)子,也可以说(shuō)成“生在(zài)我(wǒ)之前”;“早于我”。

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