三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福(fú)地(dì)记》：“列出(chū)十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞(dòng)天(tiān)”，次(cì)列“三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语肯(kěn)去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第(dì)三出》：这(zhè)般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十(shí)二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是(shì)风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因(yīn)为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人打(dǎ)扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此道教把(bǎ)这些地(dì)方称为是(shì)“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已经(jīng)衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(dà)洞天(tiān)包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山(shān)侍档(dàng)洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的(de)地理(lǐ)位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县(xiàn)，比如霍(huò)林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这里就是(shì)举(jǔ)两个(gè)例子，就不(bù)和(hé)大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二(èr)福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些(xiē)地方或多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的(de)，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是(shì)有一(yī)些和(hé)道教有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名(míng)山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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