京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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