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彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同(tóng)时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家(jiā)之道(dào)是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公(g彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方ōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的(de)代表(biǎo)人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编(biān)撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得(dé)关(guān)注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育(yù)实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有区别(bié)又(yòu)有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务(wù)、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要(yào)力(lì)求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿(ér)童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。